По словам ученого, в настоящее время карельские культовые рощи фактически остаются беззащитными перед застройщиками и недобросовестными реставраторами. Сохранявшиеся на протяжении столетий сосняки и ельники вокруг древних захоронений, церквей и часовен сегодня не имеют никакого охранного статуса – ведь даже у многих памятников архитектуры в Карелии нет охранных зон.
Самым свежим примером варварского отношения к карельским культовым рощам стал лесоповал, устроенный в ноябре нынешнего года рабочими во время реставрационных работ в деревне Лазарево Медвежьегорского района. «Реставраторы» спилили возле старейшей карельской часовни около десятка древних, но вполне здоровых елей, которые не требовали сноса.
«Культовые рощи можно считать этническим и культурным символом карельского народа. По своей сути это проявление язычества, сохранившиеся до наших времен следы традиционных верований, которые были интегрированы православием и стали уникальным культурным явлением», - сказал ученый.
Предложение академика Орфинского разделяет и руководитель природоохранной организации «СПОК» Александр Марковский. «Культовые рощи вполне могут рассчитывать на придание им статуса памятника природы, - считает эколог. – Зачастую они являются не только ценными историческими, но и интересными природными объектами. Нередко культовые рощи представляют собой очень древние и крупные деревья, их также можно рассматривать как части давно существовавших древостоев, которые сохранились в нетронутом виде на какой-либо исторической территории».
«Кладбищенские или священные рощи определяют лицо всего Севера России – и Карелии, и Архангельской области. И сейчас, когда мы говорим о развитии в республике туризма, нужно помнить, что развивать туризм на территории, не имеющей своего лица, бессмысленно», - подчеркнул академик Орфинский.
